<div><img src="https://mc.yandex.ru/watch/41418619" style="position:absolute; left:-9999px;" alt="" /></div>

Культура

Достопримечательности

Добавить тэги
Россия, Республика Ингушетия, город Назрань, Альтиево Россия, Республика Ингушетия, город Назрань, Альтиево
Добавить телефон
Добавить ссылки
Добавить цену
Время работы:
ПН Круглосуточно
ВТ Круглосуточно
СР Круглосуточно
ЧТ Круглосуточно
ПТ Круглосуточно
СБ Круглосуточно
ВС Круглосуточно
  Нашли ошибку?

Примерные цены в регионе

Описание

У селения Альтиево находится памятный монумент, открытый в честь святого проповедника Устаза Киши-Хаджи, который совершил на ингушской земле первый намаз. Первые шаги мусульманской культуры в Ингушетии, а затем ее мощное и глубокое проникновение во все слои общества — важный, неравномерный, противоречивый, длившийся столетиями процесс. Сам процесс и причина принятия ислама на сегодняшний день изучены недостаточно по массе причин, в том числе и из-за отсутствия документов, несмотря на его чрезвычайную актуальность и большую роль ислама во всех сферах жизни ингушей. Процесс исламизации небольшой территории Центрального Кавказа затянулся, он прошел несколько этапов, в течение многих столетий. Длительный путь ислама в Ингушетии – итог стечения многих обстоятельств борьбы местного населения против попыток установить господство и навязать новую религию вместо укоренившихся здесь языческих представлений, а также и христианства. Наиболее интенсивно мусульманское вероучение стало проникать в Ингушетию начиная с XVIII века уже со стороны Чечни. Несколько попыток широкого распространения ислама среди ингушей предпринимает имам Шамиль и его наибы. Но все, что навязывалось им силой, ингуши не принимали. Сменявшие друг друга внешние факторы (арабы, монголы, Тимур, кабардинцы, шейх Мансур, имам Шамиль и др.) создавали непрерывный напор мусульманской волны. Массовое обращение ингушей в ислам началось во второй половине XIX века с появлением на политической арене Кунта-Хаджи Кишиева и его пропаганды ислама среди ингушей, процесс исламизации завершился. Кунта-Хаджи словом и своим дорожным посохом сделал то, чего Шамиль не смог сделать мечом. Ингушские обычаи и нормы ислама не противоречат друг другу, и поэтому ислам органично вошел в среду ингушей. Таким был сложный и тернистый путь проникновения и закрепления ислама в Ингушетии.
Скрыть

Отзывы

Вы должны Войти для комментирования


Были здесь? Расскажите об этом, ваш отзыв будет первым!