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直到1918年,约翰亚戈丁斯基神父在圣殿服役。逃离前进的白色捷克人,当地的Cheka掠夺并摧毁了辛比尔斯克省的寺庙和庄园。 Chekists闯入最富有的三一教堂,但发现金银工资以及宝贵的教堂板块中的所有图标都消失了。隐藏的怀疑落在约翰神父身上,然而,他并没有否认这一点。共产党人折磨了一位牧师,搜查了他的房子,整个村庄和寺庙,却没有发现任何贵重物品。苦恼的Chekists射杀了约翰神父。在保安人员离开后,农民将他们心爱的父亲埋在寺庙的围栏里。然而,教堂没有关闭,服务也没有停止。 三十年代初,一个来自邻近村庄Tiyapino的僧人出现在寺庙里,在他附近挖了一个洞穴(他拒绝住在房子里)。他的名字是Maximushka。有些人被认为是有福的,有些人是神圣的,有些则是透视者。他是最善良的人,每个人都爱他。 在三十年代末期,第二波掠夺和破坏寺庙的浪潮开始了。三一教堂得到了:最后一位父亲带着他的三个女儿被扔到街上,钟声被拆除,所有的器具都被收集起来,图标被带到了因扎,并且从寺庙里制作了一个谷仓。受惊的人不再去教堂,只有马克西什卡在谷仓前祈祷。来自整个地区的人们开始来到僧侣,请求为他们祈祷并找出未来(Maximushka是明显的)。但是在第二次世界大战前不久,一名僧人通过做出两次重新安葬的预言而死亡,三位一体教会将被恢复,而约翰神父隐藏的神圣偶像将被发现并归还。 为了寻找价值观,现在的寻宝者叮叮当当地把所有的坟墓都叮当作响,但是,磕磕绊绊地看着僧人的不朽遗物,惊恐地逃走了。然后神职人员来自萨马拉地区(可能来自这些地方),收集了约翰神父散落的骨头,将它们埋在马克苏穆什卡旁边,放一块墓碑和一个十字架。现在,人们来到这个“兄弟般的坟墓”,寻求帮助,带着一把土地,祈祷。人们确信Maximushka将永远帮助他们。
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